文沂阁大学士苗延年：我对王兆军老师文学作品的理解

　　临沂市美术馆热心于临沂籍文学艺术家的文学艺术的梳理与弘扬，自美术馆建馆以来，就有了为王兆军老师等一大批临沂籍文学艺术家的梳理弘扬计划，现终于定下在2018年10月8日在临沂美术馆举办《王兆军文学艺术作品展》。
　　有个成语叫著作等身，目前在美术馆展出的王老师的文学作品，出版物共91种。如果单册摞起来，目测有一米半高，实实在在的著作等身了。
　　书法上有个说法，诸体皆能。王老师于文学上也真是诸文体皆能。我们见到的有散文、短篇小说、中篇小说、长篇小说、儿童小说、报告文学、历史小说、纪实文学、艺术评论、历史散文、传记、文学随笔、古典诗词等。
　　已知的王兆军老师的很早的文学作品，是王老师在复旦求学时期发表的儿童小说《蝙蝠》，发表在1979年某期的《儿童时代》杂志上，并且获得了奖金一百多元，等于那个时代一般人的三个月的工资。王老师回忆那时杂志的编辑是王安忆先生。
　　我理解，截至目前，王老师的文学作品粗略可分为三个时期。
　　第一个时期，是1979到1989年。
　　这一时代，王老师丰富力强、激情澎湃、忧国忧民，创作了一大批脍炙人口，具有鲜明历史时代性的文学作品，王老师是那一历史时期中国文坛的第一梯队成员之一。
　　这一时期的主要文学作品由《留邻村枣》、《垃圾，一只油葫芦》、《在水煎包子铺里》、《面蛋》、《柔弱的黄花》、《马齿苋》、《家乡的炊烟》、《小草》、《甜瓜的故事》、《无题的贝雕画》、《核桃林，青森森》、《候补常务委员的一小时》、《避雨》、《她从画中走出来》、《堌垛窑记》、《蝌蚪与龙》、《拂晓前的葬礼》、《原野在呼唤》、《毕竟东流去》、《唐小新》、《我有这样一个奶奶》、《第二个人第三个人和第一个人》、《吊瓜失踪记》、《绿地》、《旗檀叶子上的佛像》、《盲人与刀》、《灵蕨与树》、《毛嘴神》、《不老佬》、《盲流世家》、《村客》、《歌女》、《沙净天》、《关于井神街四季的卡片》、《落凤坡人物》、《走向夏天》等。

　　以上作品中，《村客》、《家乡的炊烟》、《关于井神街四季的长片》等作品中，依稀有王老师故乡的影子。《家乡的炊烟》一文中开头对各地人、对家乡的赞美，是常见的写法，再写到家乡的贫穷，是那个年代沂蒙大学生对故乡的无奈与责任感。文章 写张孝伦个人由贫穷到油滑世故，再到勤劳的过程，是国人那一段历史、那一段政策的反思。在《堌垛窑记》一文中，没有象旅游宣传片中那样宣传这种居住方式的好，而更多的是写了贫穷的无奈。末尾一句“感于斯为此文希闻于上下,为民请命之意在焉”。直接说出了为文的初衷。《沙净天》这篇报告文学，三十多年前我在读大学时就知道这件事，看过这篇文章，作为一个农业院校的学生，我觉得中国的农民太苦，文中的句子至今仍有现实意义。
　　王兆军老师第一个时期的文学艺术创作，在1985年达到高峰。本年王老师获得了：
　　1983——1984年度第三届全国优秀中篇小说奖，获奖作品是《拂晓前的葬礼》。
　　1983——1984年度全国第三届报告文学奖，获奖作品是《原野在呼唤》。
　　1983——1984年度的全国优秀编辑奖。
　　同一位作家获得同一年度的三项大奖，这在中国文学史上是的。
　　1983——1984年度全国第三届报告文学奖，获奖作品是王兆军老师的第一个时期的文学艺术，以1989年3月7日发表在光明日报的随笔《走向夏天》收尾。这是王老师报告文学《沙净天》获得《光明日报》飞天奖后代表获奖者作的获奖发言。
　　《拂晓前的葬礼》是王老师的成名作，读者非常熟悉。《原野在呼唤》报告了1984年河南省的基层社会与经济状况。王老师还有一篇报导山西运城盖房查处问题的报告文学《毕竟东流去》。《沙净天》和以上两篇《原野在呼唤》、《毕竟东流去》是王老师忧国忧民的三部代表作。
　　第二个时期是从1989年到1996年。这一时期王老师访学北美。这一时期王老师的代表著作是《大瀑布》。《大瀑布》发表在1990年创刊的中国留日学生创办的第一份文学杂志《荒岛》上。文中所述的是一个中国知识分子在加拿大的生活，主人公初到北美抓蚯蚓卖钱生存。抓蚯蚓，想必不是杜撰。但是抓蚯蚓尚听见大瀑布的声音就是文学了。抓鸡是我熟悉的专业，但是我没有亲手批量的抓过，且中国直到2000年才有了专业的抓鸡队。我相信《大瀑布》中主人公抓鸡的生活也不是杜撰的，因为文中对抓鸡的细节，对抓鸡队劳动报酬方式的计算，对各项系数的制定，只有干过的人才了解。我初读时也思考用大瀑布作为标题是否合适。通读之后觉着用大瀑布太恰当了，大瀑布就是一个见证。就象中国黄梅戏《天仙配》里的那棵槐荫树。
　　全文通过几次游览大瀑布为主线，每一次游览都有不同的时间，不同的人物，也伴随着主人公的每一个进步，每一个抗争，每一个适应，每一次提升。中西文化的每一次碰撞，是中国一代知识精英的奋斗写照。文中的小马是基层中国人在海外奋斗的缩影，读到主人公在破落的阁楼里，用废弃的破纸箱做成中国象棋，与小马下棋，还要把握输赢的火候，令人潸然泪下。
　　这一时期，除了《大瀑布》，还有长篇历史演义《黑土地之狐》。
　　第三个时期是从1996到2018年。这是王兆军老师文学艺术井喷式的一个时期，一大波文学艺术精品和读者见面。
　　第三个时期，主要作品有乡下人三部曲《白蜡烛》、《青铜树》、《红地毯》，另有《绿帽子》、《蓝羽毛》、《碎玻璃》，还有《皱纹里的声音》，《大树的风采》，《眺望红尘》，《我的写作之路》、《论花鸟精神》、《朱陈》、《黑墩屯》、《风骨随身》、《田园诗草》、《费城石敢当》、《把兄弟》、《思想的快感》、《俄罗斯双城记》、《问故乡》、《王羲之传》、《池塘生春草》、《品味古籍》和《领略世界经典》等。还有《文姜传》、《祝丘故城》两部描写河东区的历史人物作品，以及《中国传统文化及其乡村生存》等。
　　王兆军老师近年的文学艺术少了纯文学的作品，少了纯呐喊式的作品，更多的关注实际、关注民生、关注基层，关注生他养他的这一方水土的作品。
　　第三个时期的作品中《风骨随身》和《眺望红尘》是两部老师的心血之作，在东夷书院学生群里，我戏称这两部作品是王兆军老师的《论语》。文中王老师是一位恩师，像一位忠厚长者，掐着耳朵嘱咐做人的规矩、信念、理想、生活方式。
　　第三个时期，很的作品应该是散文《皱纹里的声音》。我也是五十周岁的人了，在拜读这篇散文时几次落泪。这是个人与国家，利益与道德的碰撞，是小我与大义的冲突，反映了人生的无奈、奋斗的苍凉、落寞的自嘲。揭去这一层层的大话、套话，主人公老父亲的一句“能不想吗”，打开了如山父爱的闸门。
　　第三个时期，还有众多作品不再赘述。
　　王兆军老师目前尚有《河东区历史人物》等多部文学作品正在印刷或者创作中。
　　在王兆军老师文学艺术作品展开展之际，匆匆写下以上文字。