崂山之美

临沂在线讯（巩明文）崂山位于青岛市东部，它三面环海，被称为“海上第一名山”。爬崂山是我期盼已久的心愿。这次“十一”黄金周青岛之行了却了这桩心愿。为了好好地欣赏崂山的风景，我和爱人头天晚上入住崂山景区附近的民宿。第二天一早，我们乘坐第一趟观光车赶到景点。这里虽有索道可直达山顶，但我们还是选择了步行上山。

上山的路全由打磨好的大理石铺就，坡道较缓，走上去很舒服。当然，最令人心情愉悦的是满眼的景色。第一眼看到的就是漫山遍野、山海相连的崂山石，它们或大或小，大的要么孤傲地矗立着，要么安详地静卧着；小的要么扎堆挤在一起，要么依偎在大石块周边。它们形状各异，但有一个共同点——圆滑。我想，它们最初应是有棱有角的，无数次风雨冲刷和海水侵蚀，磨去了它们的棱角，变成了今天看到的模样。这里的树也不算少。粗壮的黑松，俨然是这里的主人，舒展着健美的身姿，热情地跟游人打着招呼。高大挺拔的楸树，三三两两地站在路边，似在等待尊贵的客人。歪歪扭扭的鸡爪树，长着无数鸡爪形的叶子，一层一层地，像一幅水墨画。还有那满身皱纹的刺槐，虽然叶子都已脱落，但仍倔强地昂着头。它们大都生长在石头之间的空隙里，有的生长在开裂的石缝里。还有些树把大石块团团围住，生怕被大水冲走似的。树和石相依相偎，构成一幅画、一首诗。

内陆的山，比如蒙山，越往上植被越茂盛，被称为“山顶松树戴帽”；而崂山越往上植被越稀少，山顶上竟看不到一棵树，都是光秃的石峰、峭壁。因形态奇特，有些被赋予文化内涵的命名。从半山腰往西望去，有三组巨石并肩而立。北边的像和尚躬身三拜佛祖，象征佛教；南边的象道士屈身念咒的样子，象征道教；中间的像大臣持笏跪在地上领旨谢恩的样子，象征儒教，故命名为“三教峰”。这既是大自然造化的杰作，也是国人的信仰寄托，名字起得精妙。有一块巨石颇似女娲的样子，神态安详，面色沉静，眼角一抹泪痕，令人动容，让人想起女娲炼五石以补苍天的神话传说，故命名“女娲石”。还有一座方形的巨大石崖，上方外凸，下方平削，看似一座巨大的石碑，故命名“自然碑”。从半山腰往东望去，山顶上的石头像是古城堡“国王”外出的方队。国王仰坐在车上，有数匹马正吃力地拉车前行，车前一行人打着旗子开道，车后跟着长长的队伍，好气派啊。这应命名“国王出行峰吧？”我这样想着。

山顶有个摘星亭，海拔1130多米，是观赏崂山的最佳站台。放眼望去，一座座山峰尽收眼底，最远的山已与大海相接，海面又与天际交融，无限辽阔。山、海、天、人合为一体，自己也融入其中，多么有幸，多么神奇！我深深地吸了口气，心情格外舒畅。东北方向是崂山城区的一部分，鳞次栉比的座座高楼充满着现代生活气息。近看，令人震撼的是山顶一座上百米高的无名山峰，它原本是一块圆椎状的巨石，几万年来无数次风吹日晒雨淋，已让它“粉身碎骨”，化为无数个形状不一的碎石块，好在这些石块紧紧地拥抱在一起，形成一个昂扬向上的整体。这是多么壮烈的美啊，我差点惊呼起来。

崂山曾是道教名山。半山腰处有一风水宝地，是道教“铁瓦殿”遗址。铁瓦殿建于明代，毁于清代，因铁瓦盖顶而得名。遗址已成为一片树林。我想，这很符合道教所遵循的“生态、自然、和谐”理念吧。山顶艮门附近，有一读经台，一侧石壁上刻着老子的《道德经》。《道德经》是道教的主要经典，洋洋洒洒五千字，道出了中国智慧的奥义。置身读经台，吟诵《道德经》，别有一番高妙的天地浩茫之感。

崂山主峰称为“巨峰”，又称“崂顶”。智慧的崂山人将“崂顶”的十几个山峰连接成8个门，用《易经》中的8卦离、巽、震、艮、乾、兑、坎、坤方位命名，每个门各有特点、各有寓意，既是自然景点，也是人文景观，给崂山增添了阴阳结合的独特魅力。从最低处的离门开始，环绕一圈约9公里。我和爱人随着人流在高高低低中穿行。高的是山门、是蜿蜒不平的山路，看到的是山峰、峭壁、奇石和海天一色的远景，近处的可抚摸，远处的可眺望；低的是树荫下平坦的石板路，路边有石凳，可短暂歇息，放松地享受绿叶送来的清凉。

走完环山路，已过正午，饥渴和劳累感一起涌来。我们选择坐缆车下山。与我们同乘缆车的是来自上海的两个小伙子。我问他们游崂山的感受，他们说:崂山有自然与人文融合之美。我深以为然。

作者简介：巩明文，男，山东临沂人，临沂市供销社原监事会主任、一级调研员。现为临沂市作家协会会员、临沂市书法家协会会员。