管仲采邑之地小穀城

王士超/文 

        小穀（谷）城，位于山东省临沂市兰山区义堂镇前城子村，故城遗址高出地面数米，为平原地貌，分大城和小城两部分，当地人称罗圈子。
        小城在大城东半部的中部，即今前城子村西南高台遗址，高台南北各留有通道一处，当地称高台为土城子。
      《晏子春秋.外篇上》载，“先君桓公，予管仲狐与穀，其县十七者，著之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑”。意思是：晏子对齐景公说，先君桓公，封赏管仲狐与穀两处采邑，总共十七个县，并将这些事写在帛书上，作为传世的典范。让天下诸侯都知道，这是给管仲子孙的赏赐。
      《论语.八佾》载，管仲有三归。管仲有齐桓公赏赐的三处采邑，其中一处是“小穀”；一处是“狐地”；另一处，至今无处考证。

      《东周列国志》载，“庄公知管仲有采邑。名曰小榖，在齐鲁界首，乃发丁夫代为筑城、以悦管之意”。
        周惠王十五年、鲁庄公三十二年，即公元前662年春，正是管仲相齐霸诸侯的鼎盛时期，鲁庄公知管仲的采邑靠近鲁国东部边界地带，顺送人情，取悦管仲，搞好齐鲁关系，于是为管仲筑小穀城。环绕小穀城、狐城，另有十七个县附属这两个城。 
        现代考证，小穀城、狐地及附属两地的十七个县，当时属中丘邑与祝丘邑部分地区，即现在西到兰山区义堂街道，东到河东区相公街道一带。这一带，沂河南北向穿过，沂河东有南北向齐鲁古道，古道上有齐鲁分疆阁，现分疆阁遗址仍存；沂河中丘古渡口，是联系内陆各国到大海的交通大道。所以此地交通运输发达。管仲的子孙得齐鲁两国国君厚爱，在此繁衍生息发展。
        乾隆时，《沂州府志》载:小穀城，义堂社之北，春秋庄公三十二年（公元前662年）春，城小穀即此、当地俗名姑嫂城。城形小而内高。相传为管仲积谷处，意兵争时屯积地耳。
      小穀城在齐鲁界首，即齐鲁交界地带。齐国在此地带囤谷积粮，作为战时后方根据地有犯兵家大忌。但小穀城是管仲的采邑之地，其一，齐强鲁弱，鲁国犯不着袭扰霸王之臣管仲的封地；其二，管仲相齐前，曾与齐公子纠在齐国有数年交情，当然鲁君庄公与管仲的友好关系非同一般；其三，管仲早年，成功攘除此方水患，并对此方进行改革实验治理，深得百姓拥护；其四，管仲采取寓兵于民措施，兵亦民，民亦兵，兵民合作铸造强大的军事后防保障。所以，此地作为管仲采邑，小榖城虽在齐鲁两国界首，最不安全的地方，恰恰又最安全。所以，管仲主动要求采邑于“齐鲁界首”，不是头脑发热，有他的大智慧使然。后来，管仲采邑之地农业发展形势大好，粮食供给有余，将多余粮食储备起来，变成战备粮仓，人们称此地为小穀城。生活富足了，管仲又在采邑之地让百姓发展烧陶、冶铸铁制工具等制造业并鼓励工商贸易发展。 
        小穀城东，管家窑遗址发现春秋时期大量陶窑、冶铁窑，并伴随出土了大量成品半成品陶器、铁制工具等文物。   史料记载，管仲卒后，齐桓公将管仲生前采邑，悉数与其子，令世为大夫。
         管辂，是管仲二十七世孙，三国时术士。其父管邈是琅琊即丘县长，相公庄有管辂家人住宅第，管辂从小在相公庄长大，自幼聪慧异常，琅琊太守单子春称管辂为神童。管辂精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化，仁心宅厚，常以德报怨，被后世尊奉为卜卦观相的祖师。   后来在相公庄管辂宅邸遗址，出土了上马石等文物，现存放在临沂释佛寺中保护起来。
         西晋末年，永嘉之乱，长安失守，愍帝被杀，西晋灭亡。《纲鉴易知录》载：西晋末年，前骑都尉桓彝避乱过江，见王导，共论世事，退谓周凯曰：“向见管夷吾，无复忧矣！” 
向地，春秋时在祝丘邑东部管辖范围内。
         桓彝向周凯说这句话的本意是：借春秋时管仲对祝丘邑向地的治理，向地人民生活富足，社会安定，老百姓无忧，当政者亦无忧，暗示王导能顺民心民意挽国家大厦之将倾。   西晋并州刺史刘琨派长史温峤奉表南来，劝司马睿做皇帝。温峤见王导，诉说亡国之痛。后温峤兴奋的对人说：“江左有管夷吾，我不在忧虑了”。
        桓彝、温峤等东晋名臣，都把王导拟比管仲，是因为管仲化行东夷，治乱齐国，使齐国富强称霸天下。   王导果不负众望，助司马睿中兴王业，建立东晋。王导亦成东晋名臣中兴之最。 
        元明时期，琅琊管氏谱牒明确记载： 先祖管仲食采于穀，即小穀城，遂齐望族。临沂古琅琊介齐鲁之郊，管氏世居之荐，经兵燹谱牒失传，今州东十里有相公庄遗老相传，以为管氏故宅，又东十里温水河，有墓。
        历史上有关文献、《沂州府志》、《临沂县志》、琅琊管氏谱牒等文献史料记载及出土文物与现代物证，都明确证明了管仲封地在临沂小穀城，管氏世代居住于此，并成当地望族。相公庄有管氏祖宅，管氏祖林地位于临沂汤河（温水河）东城子河村前。 
        管仲后裔世世代代，在其采邑之地临沂，生息繁衍，并播迁华夏各地。 
      2020年7月，参加“全国管子文化座谈会”的部分专家学者及管子后裔，共三十多人来临沂考察调研管仲的历史文化遗产。

        专家学者们考察调研了“国家级文物保护单位小穀城遗址”、“临沂市兰山区文物保护单位管家窑遗址”、“山东省文物保护单位凤凰岭遗址”、“山东省文物保护单位祝丘城遗址”、“临沂市河东区相公庄遗址”、“临沂市河东区文物保护单位管鲍分金台遗址”、“临沂市河东区文物保护单位管鲍公祠遗址”，参观了临沂市河东区八湖镇管仲河崖村及管仲河等。专家学者们还了解了，历史上当地人民为纪念管仲治水而在管仲河边修建的“三圣堂庙”，以及管仲河边久沂庄村、红岭埠村的村名由来管仲治水等。   专家学者们惊奇的发现，临沂管仲的历史文化遗产史料之多之丰富多彩，国家文保单位之高，省市级管仲文化非物质遗传之多，管仲真实工作生活史料之丰富，是在全国各地管仲文化遗产宣传中，所不多见的。管仲在临沂文化遗产，且都环环相扣，能完全再现管仲、鲍叔牙两人在临沂成功经商、治水、治理地方，并由此北上齐国辅佐齐桓公称霸，然后向齐桓公主动求封采邑之地临沂的生动画面。
         专家学者共同认定，管仲采邑之地在临沂、管仲是中国古代商业文化之鼻祖。

        2022年2月12日，琅琊管氏宗谱编修理事会在临沂成立，她的成立促进和加强了琅琊管氏后裔之间的宗亲联系，更有利于琅琊管子文化宏扬与发展。
        历史是岁月的沧桑，文明是悠久历史文化的传承。为宣传临沂“全国商业全国流通领域现代物流示范城市”、“中国市场名城”、“中国物流之都”、连续四年入选福布斯“中国大陆最佳商业城市”。
        2022年7月初，中央电视台记者来相公街道拍摄管鲍分金文化、管仲商业文化记录片，寻找临沂商业物流经济文化之根、之源。
        2022年7月，沂河新区（副厅级单位）成立，相公科创城是沂河新区城市建设中心。相公科创城中心“管鲍文化产业园”，已列入政府重点文化规划建设工程中。  
        2013年，小穀城入选全国重点文物保护单位。其遗址文化遗存从新石器时代的大汶口龙山文化一直延续至商周春秋秦汉。