杜鹏 | 悟言一室

「曾总想穿过那段

最无瑕的时光

去实现所有缤纷的梦想

当回首深深浅浅的脚印

不禁顿足扼腕

恨冬日太短 夏日不长

真想把还没走完的青春

重新再走一遍

便知该如何珍惜

每一抹黄昏 每一缕日光

叹只叹光阴不肯倒流

从此 再也不敢懵懂与疏狂」

（汪国真）

......

在二零一七年我本科毕业十年之际成立了一间工作室，取名巽远堂。 十年里从步入社会到读研究生再到结婚生子，一步步走来，感慨万千，期间种种恍如昨日，而如今「笔耕」一室，冥冥中又似有安排。

巽远堂是一个学习传统山水画的工作室，工作室一直秉持理论与实践相结合的宗旨，在临摹、写生、创作的过程中形成独立的思辨能力，体现人文精神，普及传统审美观念。

近来常有朋友问及工作室取名由来，在此略作阐释： 「巽」（xun）是易经六十四卦之一，巽为风，（巽卦）有谦逊之意，在方位指东南，杭州在我家乡东南方向，杭州的中国美术学院是我学艺的地方，便以此为念。 「远」在传统山水画理论中是一种空间思维方式的表达，也是一种观察方法的体现，古人多有论述，意义尤为重要，对山水画发展影响深远。而孙过庭在《书谱》中又说：「不激不厉，风规自远」， 志气不偏激,不凌厉,其风神规模自然高远。「堂」不仅有书斋学堂之意，又取其刚健堂正，磊落坦荡之规。所以工作室取名「巽远堂」。

作为一个用于书画创作的空间，我希望力所能及的赋予它更多的温度，虽然空间不大，如果可以移步换景，处处体现出审美情趣，可以给思维带来一丝清凉 ，那画画、写字、读书 、喝茶就是一种生活方式，情之所至，居一室而藏林泉之心。

「山苍树秀，水活石润，于天地之外，别构一种灵奇」；「一草一树,一丘一壑,皆灵想之所独辟,总非人间所有」，这些极富光采的山水审美思想都说明，自然景物要成为审美对象，成为「美」，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去「发现」它，去「唤醒」它，去「照亮」它，使它从实在的物体变为意象。成为一个可望、可行、可游、可居的有意蕴的感性世界。

「丘园养素」「泉石啸傲」「渔樵隐逸」「猿鹤飞鸣」「烟霞仙圣」皆是古人热爱自然，浸淫山水之旨归。而传统山水画发展至今，似乎更具有一种神秘的理想主义色彩，它在当代语境下溯游从之，以一种东方式的艺术理解和文化立场，来传达当代人对传统和天地自然的体验与哲思。山水画写生造境，缘心见性。画以山川为境，山川亦以画为境。或窥万法以写胸中之丘壑烟云，或参造化而悟古人之玄古幽绝。纵目而望，使人心胸开阔。

「身居城市，意在山林」。人若在都市生活中仍能保持独立的精神世界，心意澄净，不受外物所动，即使身处闹市，也一样畅然自得。反而外在的喧嚣会更显内心安静的珍贵。

 陈继儒《小窗幽记》说：「读书随处净土，闭门即是深山」。在喧嚣的都市中，能有一个涤去烦恼，陶冶性情的所在，已是对生活最好的经营。

于潜僧绿筠轩

宋 · 苏轼

可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

文：杜  鹏   图：吕东泽  陈  鑫